సమస్త సృష్టిని పోషించే తల్లిగా అన్నపూర్ణా దేవిని కాశీలో పూజిస్తారు. ఆమె ఆలయం పాత విశ్వనాథ ప్రాంగణంలో, జ్యోతిర్లింగం నుండి కొన్ని అడుగుల దూరంలో నిలిచి ఉంది; ఈ నగరం ఈనాటికీ ఆమె కృపతోనే పోషించబడుతుందని సంప్రదాయం చెబుతుంది. యాత్రికుడు అన్నపూర్ణను, విశ్వనాథుని విడివిడిగా సమీపించడం అరుదు: శివుని కోరే యాత్ర ఆయనను నిలబెట్టే శక్తిని కూడా కోరుతుంది.
గర్భగుడిలో దేవి రెండు మూర్తులు ఉన్నాయి — నిత్యం పూజలందుకునే ఇత్తడి రూపం, లోపల భద్రపరచిన బంగారు తాపడపు రూపం. బంగారు రూపాన్ని సంవత్సరానికి నాలుగు రోజులు మాత్రమే — దీపావళి సమయంలో ధనత్రయోదశి నుండి అన్నకూట్ (గోవర్ధన పూజ) వరకు — దర్శనానికి ఉంచుతారు; అప్పుడు దేవి ముందు సమర్పించిన ఆహార పర్వతం పేరుకుంటుంది, వచ్చిన అందరికీ ప్రసాదంగా పంచుతారు.
పాత నగరపు ఇరుకైన సందుల గుండా చేరుకునే ఈ ఆలయం తన పరిమాణంతో తనను ప్రకటించుకోదు. అది యాత్రికుడికి దగ్గరి నుండే బయటపడుతుంది — అలంకృత ద్వారం, చెక్కిన ముఖభాగం, సుదీర్ఘ నిత్య ఆరాధన వెచ్చదనంతో నిండిన గర్భగుడి. ఈ సామీప్యమే కాశీలో అన్నపూర్ణ ఎలా తెలిసిందో చెబుతుంది: దూరంగా కాక, చేతికి అందేంత దగ్గరగా ఉండే సాన్నిధ్యంగా.
కాశీ భక్తి కుటుంబానికి కేంద్రంలో అన్నపూర్ణ నిలుస్తుంది. విశ్వనాథుడు, కాలభైరవుడు, విశాలాక్షితో కలిసి, సాంప్రదాయ యాత్రికుడు ఒకేసారి దర్శించే అంతరంగ కుటుంబాన్ని ఆమె పూర్తి చేస్తుంది. విశ్వనాథుడు ముక్తిని ప్రసాదిస్తే, అన్నపూర్ణ జీవించి ఉన్నవారిని పోషిస్తుంది — కాశీ సంప్రదాయంలో ఈ ఇద్దరూ విడదీయరానివారు.
అన్నపూర్ణ ఆరాధనలో ఒక ప్రత్యేక బోధ ఉంది: అన్నదానం అత్యున్నత ధర్మ రూపాలలో ఒకటిగా లెక్కిస్తారు. ఇక్కడ ఆకలిగొన్నవారికి అన్నం పెట్టడం వేరే దానకార్యంగా భావించరు; అదే కేంద్ర ఆచారం. ప్రతిరోజూ దేవికి సమర్పించే భోగం ఒక పూర్ణ భోజనం — అన్నం, పప్పు, కూరలు, రొట్టెలు, తీపి పదార్థాలు, పండ్లు — శుచిపై శ్రద్ధతో వండి, వచ్చినవారందరికీ భేదం లేకుండా పంచుతారు.
కథ, స్థానిక విశ్వాసం
అన్నపూర్ణకు సంబంధించిన ఒక ప్రియమైన పౌరాణిక కథ ఇలా చెబుతుంది: భౌతిక ప్రపంచానికి ఏదైనా అర్థం ఉందా అని ఒకసారి పార్వతి ప్రశ్నించింది. మహా తపస్వి అయిన శివుడు అంతా మాయే అని బదులిచ్చాడు. అది విని పార్వతి లోకం నుండి తప్పుకుంది — ఆమెతో పాటు ఆహారం కూడా అదృశ్యమైంది. భూమి బీడైంది, జీవులు ఆకలితో అలమటించాయి, దేవతలే బలహీనులయ్యారు. శివుడు ఆమె కోసం అన్ని లోకాలూ వెతికి, చివరకు కాశీలో ఆమెను కనుగొన్నాడు — వంట పాత్రతో కూర్చుని, కంటికి కనబడనంత దూరం సాగిన ఆకలి వరుసకు అన్నం పెడుతూ ఆమె ఉంది. చేతులు జోడించి ఆయన భిక్షాపాత్రను చేతబట్టి ఆమె ప్రసాదాన్ని స్వీకరించాడు.
ఈ కథ నుండే కాశీ అన్నపూర్ణను ఒక ప్రత్యేక సంబంధంలో నిలుపుతుంది: శివుడినే పోషించే దేవి, అందుకే ఆమె లేకుండా ఈ పుణ్యనగరం ఉండజాలదు. కాశీలో ఆమె ద్వారానికి వచ్చిన ఏ యాత్రికుడూ ఆకలితో వెనుదిరగడని బనారస్ స్థానిక విశ్వాసం తరచూ చెబుతుంది — ఆలయ వంటశాలలో గానీ, ఆమె పేరుతో ఈ సంప్రదాయాన్ని కొనసాగించే నగరపు ఎన్నో భండారాలలో గానీ.
చరిత్ర
ఈ స్థలంలో అన్నపూర్ణను ఆరాధించే సంప్రదాయం ప్రాచీనమైనది; కాశీ ఖండంలో నమోదైంది, బనారస్ భక్తి జీవనంలో సుదీర్ఘంగా నిలిచింది. ప్రస్తుత ఆలయాన్ని క్రీ.శ. 1729లో మరాఠా సామ్రాజ్యానికి చెందిన పేష్వా మొదటి బాజీరావు కట్టించారు; ఆయన కుటుంబం, ఇతర మరాఠా పోషకులతో కలిసి 18వ శతాబ్దంలో కాశీ పుణ్య నిర్మాణ కళకు గణనీయంగా తోడ్పడింది. ఈ మందిరాన్ని ఉత్తర భారత ఆలయ నిర్మాణపు నాగర శైలిలో, కాశీ విశ్వనాథుని నుండి వాయవ్య దిశలో సుమారు పదిహేను మీటర్ల దూరంలో నిర్మించారు.
ఆలయ చరిత్రలో ఇటీవలి అధ్యాయం — ఎన్నో సంవత్సరాల దౌత్య ప్రయత్నాల తర్వాత 2021లో కెనడా నుండి అన్నపూర్ణ వెండి మూర్తి కాశీకి తిరిగి రావడం. ఆ మూర్తి ఇప్పుడు ఆలయంలోనే ఉంది, ఒక శతాబ్దం క్రితం అది వదిలిన స్థలానికే తిరిగి చేరింది — యాత్రికులు నిశ్శబ్ద గర్వంతో చెప్పుకునే పునరాగమనం అది.
శతాబ్దాల పాటు ఆలయ భక్తి జీవనం అవిచ్ఛిన్నంగా కొనసాగింది. నిత్య పూజ, భోగం వండి సమర్పించడం, ప్రసాద వితరణ — తరతరాలుగా ఎలా సాగుతున్నాయో అలాగే సాగుతున్నాయి.
వాస్తుశిల్పం
అన్నపూర్ణా దేవి ఆలయాన్ని ఉత్తర భారత ఆలయ నిర్మాణపు నాగర శైలిలో కట్టారు. పాత విశ్వనాథ ప్రాంగణపు దట్టమైన నగర ఆకృతిలో ఇమిడిపోయిన ఇది విస్తీర్ణంలో చిన్నది; ఎత్తైన గోపురాలతో గానీ విశాల ప్రాంగణాలతో గానీ తనను ప్రకటించుకోదు. ఆలయం యాత్రికుడికి దగ్గరి నుండే బయటపడుతుంది — ఒక సందు చివరి మలుపులో అలంకృత ద్వారం, చెక్కిన ముఖభాగం దాదాపు ఆకస్మికంగా కనిపిస్తాయి, లోపల సుదీర్ఘ ఆరాధన వెచ్చదనం అప్పటికే నిండి ఉంటుంది.
గర్భగృహంలో దేవి రెండు మూర్తులు ఉన్నాయి — నిత్య దర్శనంలో ఉండే ఇత్తడి రూపం, అన్నకూట్ కాలంలో మాత్రమే దర్శనానికి ఉంచే బంగారు తాపడపు రూపం. 2021లో కెనడా నుండి తిరిగి వచ్చిన వెండి మూర్తి కూడా ఇప్పుడు ఆలయంలోనే ఉంది. గర్భగుడి చుట్టూ ఉన్న చిన్న మందిరాలు, భక్తి స్థలాలు ఆలయ వంటశాల లయను ప్రతిబింబిస్తాయి; ఆ వంటశాల ఆలయ జీవనానికి కేంద్రంగానే నిలుస్తుంది.
ఈ దాగి ఉండి బయటపడే గుణమే కాశీలో అన్నపూర్ణను అర్థం చేసుకునే తీరులో ఒక భాగం: దూరంగా కాక చేతికి అందేంత దగ్గరగా ఉండే తల్లి — పరిమాణం ద్వారా కాక, సామీప్యం ద్వారా, పోషణ ద్వారా తెలిసేది.
ఆచారాలు & పూజలు
అన్నపూర్ణా దేవి ఆలయ ఆచార జీవనం అన్నం పెట్టే కేంద్ర కార్యం చుట్టూనే తిరుగుతుంది. నిత్య భోగం — అన్నం, పప్పు, కూరలు, రొట్టెలు, తీపి పదార్థాలు, పండ్లతో కూడిన పూర్ణ భోజనం, ఆలయ వంటశాలలో వేద మంత్రోచ్చారణ మధ్య శుద్ధ నెయ్యిలో వండినది — ముందుగా దేవికి సమర్పించి, ఆ తర్వాత అక్కడ ఉన్న ప్రతి యాత్రికుడికీ ప్రసాదంగా పంచుతారు.
ఉదయపు దర్శనం దేవిని మేల్కొలిపి అభిషేకం చేయడంతో మొదలవుతుంది; ఆ తర్వాత తాజా పుష్పాలు, సింధూరం, భక్తులు తెచ్చిన బియ్యం, ధాన్యాల అర్పణ. రోజంతా హారతులు తమ క్రమంలో సాగుతాయి, ప్రతిదానితో పాటు శంఖ నాదం, గంటల మోత. భక్తులు సాధారణంగా కొద్దిగా బియ్యం, పప్పు లేదా ఇతర ధాన్యాలను తెచ్చి దేవి ముందు ఉంచుతారు — ఆమె కేంద్ర కార్యమైన అన్నదానంలో సంకేతాత్మకంగా పాల్గొనే చర్య అది.
ఎక్కువగా ఎదురుచూసే కాలం ప్రతి సంవత్సరం దీపావళికి, నవరాత్రులకు మధ్య వచ్చే అన్నకూట్ — అప్పుడు బంగారు తాపడపు మూర్తిని దర్శనానికి ఉంచుతారు, దేవి ముందు వండిన ఆహార పర్వతం పేరుకుంటుంది. ఈ దర్శనం కోసమే ప్రత్యేకంగా కాశీ యాత్రను యాత్రికులు తరచూ ప్రణాళిక చేసుకుంటారు.
పూజా వేళలు మారవచ్చు; సందర్శనను ప్రణాళిక చేసుకునే ముందు ప్రస్తుత సమయ పట్టికను ఆలయ ట్రస్టు వద్ద నిర్ధారించుకోవాలని యాత్రికులకు సూచన.
పండుగలు & ఉత్సవాలు
| పండుగ | ఎప్పుడు | రద్దీ |
|---|---|---|
| Annakoot | — | Very high â one of the temple's most awaited darshans |
| Sharad Navaratri | — | Very high |
| Chaitra Navaratri | — | High |
| Dev Deepawali | — | High |
| Akshaya Tritiya | — | High |
Annakoot: Celebrates Annapurna's central grace â that no one who comes to her door goes unfed. The mountain of food is a devotional enactment of the katha itself: the Devi feeding every hungry being that arrives.
Sharad Navaratri: Navaratri is the foremost festival of the Divine Feminine. At Annapurna's shrine, the Devi is honoured in her twin role â the Mother who feeds all creation and the Shakti who sustains the city.
Chaitra Navaratri: Marks the beginning of the Hindu new year with Devi worship. Devotees often begin new ventures after receiving Annapurna's blessing at this time, seeking prosperity and continuity in the year ahead.
Dev Deepawali: Celebrates the wider festival of lights in which the devas are said to participate. The illuminated temple set against the glowing ghats gives the night a particular quality pilgrims remember.
Akshaya Tritiya: The word 'Akshaya' means that which does not perish. Tradition holds that worship or daan performed on this day carries undiminishing fruit, and Annapurna's grace is sought so that the household never lacks sustenance.
ఆలయ వివరాలు
| సమయాలు | note: Incredible India (Govt. of India) lists 5:00 AMâ1:30 PM & 3:30 PMâ10:00 PM; timings can change on festival days â confirm locally aarti: Early morning, 12:00 noon, 8:30 PM and 10:00 PM (per temple trust) daily: 4:00 AM â 10:00 PM (per Sri Annapurna Mandir Charitable Trust) |
| దర్శన రకాలు | Daily darshan â brass icon of Maa Annapurna The brass icon is available for daily darshan; a typical visit takes 30 minutes to one hour depending on crowd levels Golden icon darshan â Annakut day only The gold icon of the goddess can be seen only once a year, on Annakut day (just after Deepavali) |
| నిర్వహణ | Sri Annapurna Mandir Charitable Trust (D 9/1, Vishwanath Galli, Varanasi) |
Prepare for Your Visit
Practical guidance to help you plan your pilgrimage
| Best Time to Visit | The temple sees special worship during Navratri (the goddess is venerated as Mahagauri on the eighth day), Dhanteras, and the Annakut festival held just after Deepavali. |
| How to Reach | by air: Lal Bahadur Shastri International Airport (VNS) serves the city; taxis and cabs are available on foot: The temple sits in Varanasi's old city where narrow lanes are best navigated on foot location: Inside Vishwanath Gali in the old city, about 15 m north-west of Shri Kashi Vishwanath Mandir; roughly 200 m from Vishalakshi Temple and 350 m from Manikarnika Ghat from varanasi junction: About 5 km south-east of Varanasi Junction (BSB) railway station; take an auto or taxi towards the old city, then continue on foot through the lanes |
| Pilgrim Guidance | దారి, కాశీ యాత్రా క్రమంసాంప్రదాయ కాశీ యాత్రలో అన్నపూర్ణా దేవి ఆలయాన్ని సమీపిస్తారు — విశ్వనాథునికి ముందే ఆమెను దర్శిస్తారు, ఎందుకంటే ముక్తిని కోరే ముందు యాత్రికుడు పోషణను కోరుతాడు. సాధారణంగా అనుసరించే క్రమం:
ఆలయం విశ్వనాథ గలీ ప్రాంగణంలో, కాశీ విశ్వనాథుని నుండి కొన్ని అడుగుల దూరంలో ఉంది. ధామ్ కారిడార్ గుండా వచ్చినా, పాత గోదౌలియా వైపు సందుల మార్గం గుండా వచ్చినా, ఏ ఆలయ స్వచ్ఛంద సేవకుడైనా, భద్రతా సిబ్బందైనా మీకు దారి చూపగలరు; రెండు ఆలయాలూ ఒకే ప్రాంగణాన్ని పంచుకుంటాయి. యాత్రికుల సన్నద్ధత
సందర్శనకు ఉత్తమ సమయంయాత్రకు అక్టోబర్ నుండి మార్చి వరకు అత్యంత సౌకర్యవంతమైన వాతావరణం. ప్రతి శరదృతువులో వచ్చే అన్నకూట్ కాలం (దీపావళికి, నవరాత్రులకు మధ్య) అతి పెద్ద జనసమూహాలను ఆకర్షిస్తుంది — బంగారు మూర్తి దర్శనం, ఆహార పర్వతం అరుదైన సందర్భాలు; ఎందరో యాత్రికులు ఈ సమయం చుట్టూనే తమ కాశీ యాత్రను ప్రణాళిక చేసుకుంటారు. రెండు నవరాత్రులు (సెప్టెంబర్–అక్టోబర్ మాసాలలో శరన్నవరాత్రులు, మార్చి–ఏప్రిల్ మాసాలలో చైత్ర నవరాత్రులు) కూడా అన్నపూర్ణ దర్శనానికి ఎంతో ఉత్తమమైనవిగా భావిస్తారు. |
| Facilities | daily free annadanam |
| Pilgrim Tips |
|
ప్రదేశం
Varanasi, UP
యాత్రికుల ఫోటోలు
ఇంకా యాత్రికుల ఫోటోలు లేవు.
అధికారిక లింక్‌లు
భక్తుల సవరణలు
ఇంకా సవరణలు లేవు.
సవరణల చరిత్ర
ఇంకా సవరణలు లేవు.
అన్నపూర్ణా దేవి ఆలయం సందర్శనను ప్లాన్ చేయండి
మీ ప్రయాణానికి ప్రత్యేక ప్రణాళిక, ధరలు పొందండి.
సిఫార్సు చేయబడింది
ఈ క్షేత్రానికి ప్యాకేజీలు
Pilgrim Notes
On-ground observations from fellow pilgrims
No pilgrim notes yet. Be the first to share on-ground observations!
Sign in to share a note.
Pilgrim Reviews
520 reviews
Be the first to share your experience at అన్నపూర్ణా దేవి ఆలయం.
Sign in to write a review.
సమీప పుణ్యక్షేత్రాలు
అన్నపూర్ణా దేవి ఆలయం దగ్గరున్న ఇతర పుణ్యక్షేత్రాలను చూడండి
UPలోని ఆలయాలు, తీర్థాలు, పుణ్యక్షేత్రాలను చూడండి
సమీపంలో చూడండిఈ యాత్రా మార్గాలలో భాగం
ఈ క్షేత్రం భాగమైన సంప్రదాయ యాత్రా మార్గాలలో నడవండి.