भारत माता मंदिर काशी के — और सम्पूर्ण भारत के — सबसे विशिष्ट मंदिरों में से एक है। जहाँ लगभग हर अन्य तीर्थ किसी देवता की मूर्ति धारण करता है, यहाँ दर्शन के लिए प्रस्तुत स्वरूप है अविभाजित भारत का संगमरमरी उभार — लगभग तीस फुट चौड़ा, मकराना संगमरमर से अनुपात में उत्कीर्ण, जिसमें पर्वत, नदियाँ, पठार और तीर्थ-केंद्र त्रि-आयामी उभार में उठाए गए हैं। इसके चारों ओर की दीर्घा में चलना, मंदिर की अपनी भक्ति-समझ में, स्वयं पावन भूमि की परिक्रमा करना है।
मंदिर अपने से भी प्राचीन एक विश्वास को रूप देता है: कि भारतवर्ष की मिट्टी, अपनी नदियों और असंख्य तीर्थों के साथ, माँ के रूप में वंदनीय है। इसका संकल्प उस युग के प्रमुख बनारसी परोपकारी और राष्ट्रभक्त बाबू शिव प्रसाद गुप्त ने किया, और इसका निर्माण उन्हीं के संरक्षण में 1918 से 1924 के बीच काशी विद्यापीठ परिसर में हुआ। महात्मा गांधी ने 24 अक्टूबर 1936 को इसका उद्घाटन किया, और इसे जाति या पंथ के किसी भेद के बिना सबके लिए खुले दर्शन-स्थल के रूप में प्रतिष्ठित किया — यही चरित्र यह तब से धारण करता आया है।
उभार और दर्शन
उभार भारतवर्ष के व्यापक सांस्कृतिक क्षेत्र को दर्शाता है, जिसमें महान पर्वत-शृंखलाएँ अनुपात में उठाई गई हैं, पावन नदियाँ — गंगा, यमुना, ब्रह्मपुत्र, नर्मदा, गोदावरी, कृष्णा, कावेरी, सिंधु — धाराओं के रूप में अंकित हैं, और प्रमुख तीर्थ-नगर भूमि के पूरे विस्तार पर चिह्नित हैं। भक्त उभार को स्पर्श या माला अर्पित नहीं करते; वे चारों ओर की दीर्घा में चलते हैं, उसे थोड़ी ऊँचाई से देखते हैं, और मातृभूमि के स्वरूप के सम्मुख उसी भाव से शांत खड़े होते हैं जो वे काशी के किसी भी दर्शन में लाते हैं।
भारत माता मंदिर हिन्दू परंपरा में गहराई तक बहती एक भक्ति-समझ को साकार करता है: कि भूमि स्वयं माँ है। वेदों की पृथ्वी-माता की वंदना से — जहाँ पृथ्वी माता के रूप में और हम उसकी संतान के रूप में सम्मानित हैं — पावन नदियों और क्षेत्रों की भक्ति-वंदना से होते हुए, भारतवर्ष की मिट्टी को सदा केवल भूखंड नहीं, बल्कि एक जीवित, धारण करने वाली, श्रद्धा-योग्य उपस्थिति के रूप में देखा गया है।
मंदिर इसी विश्वास को दृश्य बनाता है। यहाँ वे नदियाँ जिन्हें पुराण देवियों के रूप में स्तुति करते हैं, वे पर्वत जो देवताओं के निवास माने जाते हैं, और वे तीर्थ जिन तक पहुँचने के लिए यात्री देश पार करते हैं — सब एक ही स्वरूप में संगृहीत होकर दर्शन के लिए प्रस्तुत हैं। भक्त किसी एक सम्प्रदाय के देवता के लिए नहीं, बल्कि उस माँ के लिए आते हैं जो उन सबको धारण करती हैं — वह भूमि जिसमें शैव, वैष्णव और शाक्त उपासना सहस्राब्दियों से समान रूप से बही हैं।
कथा और लोक-विश्वास
यह उचित ही है कि ऐसा मंदिर काशी में स्थित है। काशी खंड और व्यापक पुराण-परंपरा कहती है कि भारतवर्ष के समस्त तीर्थ काशी में एकत्र होते हैं, जिससे यहाँ स्नान और प्रार्थना करना एक साथ हर पावन स्थल के पुण्य का स्पर्श करना है। यहाँ भेलूपुर में उस प्राचीन विश्वास को एक दृश्य स्वरूप मिल जाता है: सम्पूर्ण पावन भूमि — उसकी नदियाँ, पर्वत और तीर्थ — एक ही उभार में संगृहीत, जिसके सम्मुख भक्त खड़ा हो सके।
यहाँ आने वाले अनेक भक्तों के लिए यह दर्शन वंदे मातरम् के भाव में होता है — धारण करने वाली माँ के प्रति एक प्रणाम। परंपरा यहाँ के अर्पण को संगमरमर पर किए जाने वाले अनुष्ठान के रूप में नहीं, बल्कि उस आंतरिक संकल्प के रूप में समझती है जो आगंतुक अपने भीतर लाता है: भूमि के, अपने क्षेत्र के और अपने परिवार के कल्याण के लिए एक शांत प्रार्थना, उस नगरी में मातृभूमि के स्वरूप के सम्मुख अर्पित जो हिन्दुओं को सबसे प्रिय है।
इतिहास
भारत माता मंदिर का संकल्प और निर्माण 1918 से 1924 के बीच काशी विद्यापीठ परिसर में हुआ। निर्माण मुख्यतः उस बनारसी परोपकारी और राष्ट्रीय आंदोलन के समर्थक बाबू शिव प्रसाद गुप्त के संरक्षण से पूर्ण हुआ, जो काशी विद्यापीठ और उस काल की अन्य संस्थाओं के संरक्षण के लिए भी स्मरण किए जाते हैं।
उभार के लिए संगमरमर राजस्थान के मकराना से लाया गया — वही खदानें जिन्होंने ताज महल और भारत की अनेक महत्वपूर्ण संगमरमरी कृतियों को आपूर्ति की। बनारसी शिल्पकारों ने उस काल के सर्वेक्षण मानचित्रों से उभार उत्कीर्ण किया, जिससे उसका भूगोल बीसवीं शताब्दी के आरंभ के मानचित्रण-ज्ञान को प्रतिबिंबित करता है।
मंदिर का उद्घाटन महात्मा गांधी ने 24 अक्टूबर 1936 को किया। उद्घाटन पर उनके संबोधन ने बल दिया कि यह एक दर्शन-स्थल है जहाँ भूमि स्वयं वंदित हैं, और जो जाति या पंथ के भेद के बिना सबके लिए खुला है। अपनी स्थापना से ही मंदिर ने हर आगंतुक को समान रूप से ग्रहण किया है — संस्थापकों का यह सिद्धांत मंदिर के चरित्र में अंकित है और आज तक निभाया जाता है।
मंदिर वाराणसी के दक्षिण में भेलूपुर क्षेत्र में, काशी हिन्दू विश्वविद्यालय से थोड़ी दूरी पर स्थित है, और नगर के उस दक्षिणी भाग के पावन स्थलों के साथ स्वाभाविक रूप से दर्शन किया जाता है।
वास्तुकला
भारत माता मंदिर एक एकल बड़ा कक्ष है, वर्गाकार योजना में, अपने केंद्र में संगमरमरी उभार को धारण करने और प्रकट करने के लिए संकल्पित। इसकी वास्तुकला संयमित है — अपने काल के आधुनिक ढंग में एक स्वच्छ पाषाण बाह्य भाग, उभार पर प्राकृतिक प्रकाश लाने वाली चौड़ी खिड़कियाँ, और एक आंतरिक दीर्घा जो भूमि को चारों ओर से और थोड़ी ऊँचाई से देखने देती है।
उभार स्वयं भवन का हृदय है। यह एक नीची पीठिका पर रखा है, रेलिंग वाले पथ से घिरा, और ऊपर की छत सादी रखी गई है ताकि नीचे के स्वरूप से दृष्टि कहीं और न जाए। ऊँची खिड़कियों से प्रकाश संगमरमर पर समान रूप से पड़ता है, और कक्ष देर प्रात:काल में सबसे सुंदर होता है, जब प्रकाश पूर्ण होता है और उभार स्पष्ट तथा छाया-रहित खड़ा होता है।
बाहर मंदिर पुराने वृक्षों की छाया में एक शांत परिसर में स्थित है। परंपरागत अर्थ में कोई ऊँचा शिखर या गोपुरम नहीं; भवन अपनी उपस्थिति अलंकरण से नहीं, बल्कि उस एकल स्वरूप से घोषित करता है जिसे वह आश्रय देता है। यह संयम स्वयं भक्ति-भाव का अंग है — ध्यान दीवारों पर नहीं, मातृभूमि पर ठहरे, यही उद्देश्य है।
अनुष्ठान एवं परंपराएँ
भारत माता मंदिर में अधिकांश हिन्दू मंदिरों का दैनिक अभिषेक और आरती-प्रतिमान नहीं है। यहाँ भक्ति का स्वरूप है दर्शन और परिक्रमा — चारों ओर की दीर्घा से पावन भूमि के उभार का दर्शन, उसके चारों ओर शांत भाव से चलना, और देश, अपने क्षेत्र तथा अपने परिवार के कल्याण के लिए व्यक्तिगत संकल्प।
परंपरागत अर्थ में यहाँ पुजारी नहीं हैं, और उभार पर बिल्व पत्र या पुष्प का कोई अर्पण नहीं किया जाता। यहाँ का अर्पण स्वयं दर्शन है और उसके साथ की प्रार्थना — मातृभूमि के स्वरूप के सम्मुख एक क्षण की स्थिरता। परिचर कक्ष की देखरेख करते हैं और आगंतुकों का स्वागत करते हैं।
मंदिर में सबसे अधिक दर्शन राष्ट्रीय स्मरण के दिनों पर होते हैं, जिन्हें भक्त और परिवार यहाँ भक्ति-भाव से मनाते हैं:
- गणतंत्र दिवस (26 जनवरी) — अनेक लोग आते हैं, प्राय: दिन के पारिवारिक स्मरण के रूप में।
- स्वतंत्रता दिवस (15 अगस्त) — वैसा ही संगम, दिन की भूमि-वंदना के साथ।
- गांधी जयंती (2 अक्टूबर) — स्वयं गांधी द्वारा उद्घाटित मंदिर पर विशेष रूप से सार्थक।
- मंदिर का स्थापना दिवस (24 अक्टूबर) — एक शांत वार्षिक स्मरण।
विशेष समय बदल सकते हैं; आने से पूर्व पुष्टि कर लेना उचित है।
उत्सव एवं पर्व
| उत्सव | कब | भीड़ |
|---|---|---|
| à¤à¤£à¤¤à¤à¤¤à¥à¤° दिवस | — | ठधिठ|
| सà¥à¤µà¤¤à¤à¤¤à¥à¤°à¤¤à¤¾ दिवस | — | ठधिठ|
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मंदिर विवरण
| समय | daily: Open every day, roughly 6:00 AM â 7:00 PM; some listings report a midday break (12:00â1:00 PM) and closing at 8:00 PM â confirm locally |
| प्रवेश शुल्क | Free entry · no ticket reported by current travel listings; confirm at the gate |
Prepare for Your Visit
Practical guidance to help you plan your pilgrimage
| Best Time to Visit | October to March, when Varanasi's weather is most comfortable; early morning for a quieter visit. |
| How to Reach | by rail: About 1.5 km south of Varanasi Junction (Cantt) railway station â a short rickshaw ride by road: Auto-rickshaw, taxi or city bus location: On the Mahatma Gandhi Kashi Vidyapith campus, Chetganj area of Varanasi |
| Pilgrim Guidance | कैसे पहुँचेंभारत माता मंदिर वाराणसी के दक्षिण में भेलूपुर क्षेत्र में है, काशी हिन्दू विश्वविद्यालय से थोड़ी दूरी पर। नगर के किसी भी स्थान से ऑटो-रिक्शा लगभग 20 से 30 मिनट लेगा। मंदिर सबसे स्वाभाविक रूप से बीएचयू के नव विश्वनाथ मंदिर और संकट मोचन हनुमान मंदिर के दर्शन के साथ संयोजित किया जाता है, जो सभी नगर के दक्षिणी भाग में एक-दूसरे के निकट हैं। यात्रियों के लिए तैयारी
आने का सर्वोत्तम समयदेर प्रात:काल, लगभग 10:00 बजे से दोपहर तक, सबसे उत्तम समय है, जब प्राकृतिक प्रकाश कक्ष को भर देता है और उभार सबसे स्पष्ट खड़ा होता है। गणतंत्र दिवस, स्वतंत्रता दिवस और गांधी जयंती अधिक आगंतुक लाते हैं और भूमि के प्रति श्रद्धा का विशेष वातावरण रचते हैं। समग्र रूप से अक्टूबर से मार्च सबसे अनुकूल ऋतु है। |
| Pilgrim Tips |
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स्थान
Varanasi, UP
यात्रियों की तस्वीरें
अभी तक कोई तस्वीर नहीं।
आधिकारिक लिंक
सामुदायिक सुधार
अभी तक कोई सुधार नहीं।
संपादन इतिहास
अभी तक कोई संशोधन नहीं।
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