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मृत्युंजय महादेव मंदिर

Varanasi, UP

temple 4.3 (380)
सत्यापित · पिछली समीक्षा 29 दिन पहले

दारानगर और काल भैरव के समीप, पुरानी काशी का मृत्युंजय महादेव नगर के सर्वाधिक पूजनीय शिव-तीर्थों में है — मृत्यु पर विजय पाने वाले, जिनके पास भक्त अकाल मृत्यु से रक्षा और गंभीर रोग से मुक्ति के लिए आते हैं। गर्भगृह के निकट मंदिर का प्रसिद्ध पावन कूप है, जिसके जल को परंपरा अनेक पवित्र स्रोतों का संगम और रोग-नाशक मानती है।

templeUP

मृत्युंजय महादेव काशी का वह शिव-तीर्थ है जिसे मृत्यु पर विजय देने वाला माना जाता है — मृत्युंजय अर्थात "मृत्यु को जीतने वाले"। दारानगर क्षेत्र में, काल भैरव के समीप और काशी विश्वनाथ से थोड़ा उत्तर, यह तीर्थ उस विशेष कृपा के लिए पुकारा जाता है जिसके लिए भक्त यहाँ आते हैं — अकाल मृत्यु से रक्षा, गंभीर रोग से मुक्ति, कठिन प्रयाण को सहज बनाना, और स्वयं मृत्यु के भय का निवारण।

गर्भगृह छोटा और अंतरंग है, लिंग सघन और सदियों के अभिषेक से श्यामल। प्रांगण में प्राय: महामृत्युंजय मंत्र के निरंतर जप में बैठे भक्त मिलते हैं — त्र्यंबक को समर्पित वह महान वैदिक प्रार्थना जिससे यह तीर्थ अपना नाम और अपना प्रयोजन पाता है।

बनारस की भक्ति-स्मृति में इस तीर्थ को विशिष्ट बनाता है मंदिर के पास स्थित इसका पावन मृत्युंजय कूप। परंपरा मानती है कि इस कूप का जल काशी के अनेक पवित्र स्रोतों के प्रवाह को अपने में समेटे है, और रोग-नाश की शक्ति रखता है। पीढ़ियों से भक्त रोगियों के लिए इसका जल निकालते आए हैं और तीर्थ-रूप में घर ले जाते आए हैं, लिंग के अभिषेक के साथ।

कथा और लोक-परंपरा

बनारस में कहा जाता है कि मृत्युंजय महादेव महान विश्वनाथ-दर्शन के सहचर के रूप में स्थित हैं — विश्वनाथ अंतिम मोक्ष देते हैं, और मृत्युंजय उससे पहले के स्वस्थ जीवन के वर्ष देते हैं। गंभीर रोग में, शल्यक्रिया से पूर्व, बीमार बच्चे के लिए प्रार्थना करते माता-पिता, और वृद्धावस्था की तैयारी में बुज़ुर्ग — सभी यहाँ अभिषेक और जप के लिए आते हैं जो महामृत्युंजय मंत्र वचन देता है।

यह तीर्थ काशी की व्यापक महामृत्युंजय रोग-नाशक परंपरा में सहभागी है, फिर भी भक्त इस विशेष लिंग और इसके कूप को अकाल मृत्यु के विरुद्ध प्रार्थना के लिए विशेष रूप से प्रभावी मानते हैं। पुरानी कथाएँ कूप की रोग-नाशक शक्ति को देव-वैद्य धन्वंतरि से जोड़ती हैं, और भक्त आज भी इसके जल को रोग-शय्या तक पहुँचाई जाने वाली कृपा कहते हैं। मंत्र स्वयं — त्र्यंबकं यजामहे सुगंधिं पुष्टिवर्धनम्, उर्वारुकमिव बंधनान्मृत्योर्मुक्षीय मामृतात् — यहाँ 108, 1008, या पूर्ण संकल्प के रूप में मंदिर के पुजारियों के माध्यम से अर्पित होता है, और परंपरा कहती है कि मृत्युंजय में जप अपनी पूर्ण वैदिक शक्ति वहन करता है।

तीर्थ का नाम और अर्थ महामृत्युंजय मंत्र से आता है — हिंदू परंपरा के सबसे प्राचीन और पूजनीय मंत्रों में से एक, जो ऋग्वेद (7.59.12) से लिया गया है। मंत्र शिव को त्र्यंबक — त्रिनेत्र — के रूप में आह्वान करता है, और मृत्यु के बंधन से मुक्ति की प्रार्थना करता है "जैसे ककड़ी अपने डंठल से छूट जाती है" — यह केवल शारीरिक मृत्यु के विरुद्ध नहीं, बल्कि अप्रस्तुत, भयाक्रांत, पीड़ायुक्त मृत्यु के विरुद्ध प्रार्थना है।

भक्त मृत्युंजय महादेव के पास विशिष्ट संकल्प से आते हैं: गंभीर रूप से बीमार के स्वास्थ्य की कामना, चिकित्सीय प्रक्रिया में जा रहे परिजन की रक्षा, देह त्याग रहे प्राणी के प्रयाण को सहज बनाना, रोग से उबरने पर आभार, और परिवार में अकाल मृत्यु से बचाव।

मंदिर का पावन कूप इस पहचान को और गहरा करता है। परंपरा मानती है कि इसका जल काशी के अनेक पवित्र स्रोतों का गुण अपने में समेटे है, और स्वयं में एक रोग-नाशक तीर्थ है। अनेक भक्त लिंग के प्रसाद के साथ कूप का जल भी ग्रहण करते हैं, दोनों को उसी मृत्युंजय कृपा से ओतप्रोत मानते हुए।

महामृत्युंजय मंत्र और रोग-नाशक कूप

इस तीर्थ में मंत्र तीन प्रमुख रूपों में अर्पित होता है: शत (108 बार), सहस्र (1008 बार), और लक्ष (एक लाख — 1,00,000 बार, अनेक दिनों में पूर्ण)। मंदिर के पुजारी निरंतर जप के साथ विधिवत अभिषेक की व्यवस्था करते हैं; भक्त इनमें से किसी भी रूप का संकल्प कर सकते हैं, और लक्ष-जप प्राय: व्यवस्थित बैठकों के क्रम में पूर्ण होता है।

अनेक बनारसी परिवार अपने वृद्धों से वार्षिक रूप से मृत्युंजय में उनकी जन्म-तिथि के आसपास मंत्र-जप कराने की परंपरा रखते हैं — एक और स्वस्थ वर्ष की प्रार्थना के रूप में। अन्य लोग चिकित्सीय यात्रा से पूर्व आते हैं, या रोग-मुक्ति के बाद आभार-स्वरूप लौटते हैं, और कूप का जल घर ले जाते हैं। इस प्रकार लिंग, मंत्र और कूप मिलकर इस तीर्थ का एक ही भक्ति-प्रयोजन धारण करते हैं — जीवन की वृद्धि और रक्षा।

सत्यापित आध्यात्मिक महत्व

इतिहास

मृत्युंजय महादेव काशी के दारानगर क्षेत्र के पुराने शैव तीर्थों में है, जिसे क्षेत्रीय बनारसी भक्ति-ग्रंथ नगर के प्रमुख विशेष लिंगों में से एक के रूप में स्मरण करते हैं — वे लिंग जो किसी विशिष्ट आध्यात्मिक प्रयोजन से जुड़े हैं। तीर्थ की ठीक स्थापना-तिथि निश्चित नहीं, पर स्थल पर भक्ति की निरंतरता का वर्णन सदियों पुरानी परंपराओं में मिलता है।

मंदिर का वर्तमान सघन रूप अठारहवीं शताब्दी के मराठा पुनर्निर्माण काल को दर्शाता है, जब नगर के अनेक तीर्थ पूर्व की उथल-पुथल के बाद पुनरुद्धार पाए। किंतु पूजा कभी रुकी नहीं मानी जाती; लिंग की श्यामल पटिना उस अभिषेक-परंपरा का साक्ष्य है जो जब से तीर्थ खड़ा है तब से चली आ रही है। इसके पास का पावन कूप इसी लंबी स्मृति में बुना है, और काशी के रोग-नाशक जलों में लोक-परंपरा द्वारा नामित है।

आधुनिक काल में मृत्युंजय महादेव पर्यटन-स्थल नहीं, एक सक्रिय तीर्थ-स्थल बना रहा है — इसका विशिष्ट भक्ति-उद्देश्य आने वालों को सोद्देश्य रखता है। अनेक बनारसी चिकित्सक और आयुर्वेद-वैद्य आज भी गंभीर रोग वाले अपने रोगियों को उपचार आरंभ करने से पूर्व मृत्युंजय में संकल्प के लिए, और कूप का जल लेने के लिए भेजते हैं।

वास्तुकला

मृत्युंजय महादेव उत्तर भारतीय नागर शैली का एक छोटा, सघन तीर्थ है — एक नीची छत वाला गर्भगृह जो लिंग धारण करता है, और एक साधारण प्रांगण से खुलता है, जो स्वयं दारानगर क्षेत्र की संकरी गलियों से घिरा है। मंदिर वास्तु-वैभव की चाह नहीं रखता; इसकी उपस्थिति इसके आचरण में है, इसके आकार में नहीं।

केंद्र का लिंग श्यामल और पुरातन है, सदियों के निरंतर अभिषेक से चमकता हुआ। यह संगमरमर में नहीं रखा गया — समय से काला हुआ पाषाण ही वह रूप है जिसके पास भक्त आते हैं। एक छोटा नंदी प्रांगण में गर्भगृह की ओर मुख किए विराजमान है।

मंदिर के पास इसकी सबसे विशिष्ट विशेषता खड़ी है — पावन कूप, जिसकी नीची पाषाण-जगत पीढ़ियों के उन हाथों से घिस-घिसकर चिकनी हो गई है जिन्होंने रोगियों के लिए जल निकाला। प्रांगण की दीवारें सादी हैं, और परिसर में महामृत्युंजय जप के लिए एकत्र होने वाले छोटे समूहों के लिए स्थान है; व्यस्त दिनों में समूह प्रांगण, प्रवेश-गली, और किसी भी उपलब्ध सीढ़ी पर बैठते हैं — सभी एक साथ वही मंत्र जपते हुए।

अनुष्ठान एवं परंपराएँ

मृत्युंजय महादेव में केंद्रीय आचरण है महामृत्युंजय मंत्र का जप, जो लिंग के अभिषेक के साथ होता है। भक्त तीन प्रमुख रूपों में सम्मिलित हो सकते हैं —

  • व्यक्तिगत जप — रुद्राक्ष की माला के साथ प्रांगण में बैठकर अपने संकल्प में 108 या 1008 जप पूर्ण करना।
  • संकल्पित अभिषेक — मंदिर के पुजारियों के माध्यम से नाम और संकल्प सहित विधिवत रुद्राभिषेक की व्यवस्था करना, जिसमें निरंतर मंत्र-जप होता है।
  • सामूहिक लक्ष-अर्चना — गंभीर रोग या परिवार-व्यापी संकल्प के लिए, मंदिर एक लाख जप का बहु-दिवसीय सामूहिक संगठन कराता है।

अनेक भक्त पावन कूप का जल भी निकालते हैं — लिंग पर अर्पित करने और रोगियों के लिए घर ले जाने के लिए — इसे रोग-नाशक तीर्थ मानते हुए।

सामान्य अर्पण —

  • बिल्व पत्र — त्रिदल बेल
  • अभिषेक के लिए गंगा-जल
  • श्वेत पुष्प और धतूरा
  • चंदन-लेप और विभूति
  • मंत्र से अपरिचित भक्तों के लिए महामृत्युंजय की छपी हुई प्रति

प्रात:कालीन रुद्राभिषेक और प्रदोष काल की संध्या उपासना (13वीं तिथि का संध्या-काल, प्रत्येक चांद्र मास में दो बार) मंदिर के सबसे प्रबल दैनिक और पाक्षिक अनुष्ठान हैं। विशेष समय बदल सकते हैं; आने से पूर्व मंदिर अधिकारियों से समय की पुष्टि कर लेना उचित है।

उत्सव एवं पर्व

उत्सवकबभीड़
महाशिवरात्रिबहुत अधिक
सावन (श्रावण मास)अधिक — सोमवार को चरम
प्रदोषमध्यम से अधिक
नाग पंचमीमध्यम

महाशिवरात्रि: मृत्युंजय में महाशिवरात्रि उन परिवारों के लिए विशेष अर्थ वहन करती है जिनमें गंभीर रोग है। मंत्र का रात्रि-व्यापी जप वर्ष का सबसे शक्तिशाली आशीर्वाद माना जाता है — स्वास्थ्य और अकाल मृत्यु से रक्षा के लिए।

सावन (श्रावण मास): परंपरा श्रावण को शैव उपासना के लिए सर्वाधिक अनुकूल मास मानती है। मृत्युंजय में सावन सोमवार तीर्थ के विशिष्ट संकल्प — स्वस्थ जीवन की प्रार्थना — का अतिरिक्त भार वहन करता है।

प्रदोष: प्रदोष वह घड़ी मानी जाती है जब परंपरा में शिव कैलाश पर तांडव नृत्य करते हैं। इस घड़ी में महामृत्युंजय का जप अनेक सामान्य दिनों के बराबर पुण्य धारण करता है।

नाग पंचमी: सर्प-दंश से रक्षा और परंपरागत रूप से नाग-प्रभाव से जुड़े विकारों से रक्षा के लिए विशेष अवसर।

मंदिर विवरण

समय

note: Reported timings vary between sources and can change on festival days — confirm locally, especially around Mahashivaratri.

evening: 4:30 PM – 9:30 PM

morning: 5:00 AM – 1:30 PM

Prepare for Your Visit

Practical guidance to help you plan your pilgrimage

Best Time to VisitMahashivaratri is the temple's major festival occasion.
How to Reachlocation: Daranagar, Visheshwarganj — the temple lies on the route from Daranagar to the Kal Bhairav temple landmarks: About 500 m southeast of Kotwali (city police station) and about 1.1 km north of Panchaganga Ghat
Pilgrim Guidance

कैसे पहुँचें

मृत्युंजय महादेव दारानगर क्षेत्र में है, काल भैरव के समीप और काशी विश्वनाथ से थोड़ी पैदल दूरी उत्तर। विश्वनाथ धाम परिसर से मंदिर लगभग दस मिनट की पैदल दूरी पर गलियों के बीच है। ऑटो-रिक्शा तीर्थयात्रियों को दारानगर के प्रवेश के पास उतार सकता है; वहाँ से थोड़ी पैदल यात्रा है। अनेक भक्त इस मंदिर को काशी विश्वनाथ और काल भैरव के साथ एक ही प्रात:काल में संयोजित करते हैं।

यात्रियों के लिए तैयारी

  • यदि आप किसी विशिष्ट संकल्प के साथ आ रहे हैं — किसी नामित व्यक्ति के स्वास्थ्य के लिए, शल्यक्रिया से पूर्व, या स्वस्थ होने के बाद आभार-स्वरूप — अर्पण के समय पुजारी को इसे स्पष्ट रूप से बताएँ। मंत्र उसी संकल्प के साथ जपा जाता है।
  • व्यक्तिगत जप के लिए यदि रुद्राक्ष माला हो तो साथ लाएँ।
  • मंत्र से अपरिचित लोगों के लिए देवनागरी और लिप्यंतरण में महामृत्युंजय की छपी हुई प्रति सहायक है; प्रतियाँ मंदिर में उपलब्ध हैं।
  • यदि किसी रुग्ण परिजन के लिए कूप का जल घर ले जाना चाहें, तो एक छोटा स्वच्छ पात्र साथ रखें।
  • मंत्र-जप सहित संकल्पित अभिषेक के लिए मंदिर के पुजारियों के माध्यम से व्यवस्था करें; प्रबंध सरल है और व्यय न्यूनतम।
  • गर्भगृह में फोटोग्राफी प्राय: अनुमत नहीं है।

आने का सर्वोत्तम समय

प्रात:काल, जब रुद्राभिषेक आरंभ होता है, दिन का सबसे प्रबल समय है। सावन मास (जुलाई से अगस्त), और विशेषकर सोमवार, केंद्रीय शैव-ऋतु है और बहुत विस्तारित उपासना लाता है। महाशिवरात्रि की रात और प्रदोष की संध्याएँ आध्यात्मिक रूप से तीव्र हैं। शांत कार्यदिवसों की दोपहर में मंदिर सबसे चिंतनशील होता है, जब व्यक्तिगत भक्त निरंतर मंत्र-जप के लिए आकर बैठते हैं।

Pilgrim Tips
  • The sacred well beside the temple is the heart of a visit: its water is said to be a mixture of several underground streams and, by tradition, Dhanvantari — the god of Ayurvedic medicine — poured his medicines into it. Devotees sprinkle the well water on themselves.
  • Shiva is worshipped here as Mrityunjay Mahadev, 'the conqueror of death'; devotees perform Mrityunjay paath here seeking protection from untimely death and illness.
  • The temple sits on the Daranagar–Kal Bhairav route, so darshan here is easily combined with the nearby Kal Bhairav temple.
  • The smaller shrines in the complex are held to be ancient, while the present building dates to the 18th century.

स्थान

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Varanasi, UP

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आधिकारिक लिंक

स्रोत एवं संदर्भ

  1. District Varanasi official website (varanasi.nic.in) — Temples of Importancelocation on Daranagar–Kal Bhairav route, sacred well and its underground streamsस्रोत(सत्यापित: 1 महीने पहले)
  2. Wikipedia — Mrityunjay Mahadev MandirDaranagar/Visheshwarganj location, landmarks, Dhanvantari well tradition, Mrityunjay paath, Mahashivaratri, 18th-century buildingस्रोत(सत्यापित: 1 महीने पहले)
  3. GoTirupati — Mrityunjay Mahadev Varanasimorning/evening temple hours, well's medicinal traditionस्रोत(सत्यापित: 1 महीने पहले)

सामुदायिक सुधार

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संपादन इतिहास

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