కాశీకి వచ్చే ప్రతి యాత్రికుడూ మొదట దశాశ్వమేధ్ గురించే వింటాడు — సాయంత్ర హారతి ఘోష, జనసమూహాల తోపులాట, ఏడు దీపాల జ్వాలలు. కానీ నగరం తన దక్షిణ కొసన రెండవదైన, మరింత సౌమ్యమైన ద్వారాన్ని కూడా తెరిచి ఉంచిందని, అనేక కుటుంబాలకు లోపలికి అడుగుపెట్టడానికి అదే మేలైనదని చెప్పేవారు తక్కువ. సంప్రదాయం ప్రకారం అస్సీ వాగు ఒకప్పుడు గంగలో కలిసిన చోట విస్తరించిన ఘాట్ల మహా చంద్రవంకకు అస్సీ ఘాట్ ఆధారం — సూర్యోదయానికి ముందు చీకటిలో, వెలుగు ఇంకా తాకని నదికి వినిపించే సుబహ్-ఎ-బనారస్ ఉదయ హారతి అనే తన అత్యంత ధ్యానపూర్వక నిత్య కైంకర్యాన్ని బనారస్ ఇక్కడే నిర్వహిస్తుంది.
మా యాత్రలను నగరంలోని మరే చోటి కంటే ఎక్కువగా అస్సీ నుండే ప్రారంభిస్తాము; మా యాత్రికులకు మేము చెప్పే విషయాలన్నింటినీ ఈ మార్గదర్శిక ఒక చోట చేర్చింది — సంగమ గాథ, ఉదయ హారతి, ఋతువులతో మారే దాని సమయం, మహా మధ్య ఘాట్ల కంటే వృద్ధ యాత్రికులకు, చిన్న పిల్లలకు ఈ ఘాట్ ఎందుకు అనుకూలమో, ఈ మెట్లను పంచుకునే విద్యార్థుల, ప్రయాణికుల గుంపు గురించి, కేఫ్ల గురించి నిజాయితీగా ఒక మాట. ఎందుకంటే తాను ఎటువంటి చోటికి అడుగుపెడుతున్నాడో యాత్రికుడు కచ్చితంగా తెలుసుకోవాలి, వాటిలో ఏదీ ఈ క్షేత్ర పవిత్రతను ఎందుకు తగ్గించదో కూడా తెలుసుకోవాలి.
ఘాట్కు పేరు ఇచ్చిన సంగమం
అస్సీ అనే పేరు ఒక నది పేరు. శుంభ నిశుంభులనే రాక్షసులను దేవి సంహరించిన తరువాత తన మహాఖడ్గాన్ని విసిరివేసిందని, అది భూమిని తాకిన చోట ఒక వాగు పుట్టిందని — అదే అస్సీ — అది తూర్పుగా ప్రవహించి నగరపు దక్షిణ అంచున గంగను చేరిందని కాశీ ఖండం చెబుతుంది. ఈ రెండు నదుల సంగమం కాశీలోని అత్యంత పవిత్రమైన స్నాన ఘట్టాలలో ఒకటిగా లెక్కించబడింది. ఈ దక్షిణ తీర్థాన్ని గ్రంథాలు సైంబేద అని పిలుస్తాయి; ఇక్కడ సంగమంలో చేసే స్నానం చాలా గొప్పవైన, చాలా దూరమైన తీర్థాలకు చేసే యాత్రా ఫలాన్ని ఇస్తుందని చెబుతాయి. చిన్న నది మాత్రం శతాబ్దాలు గడిచేసరికి కప్పబడిన ఒక కాలువగా కుంచించుకుపోయింది; చాలామంది సందర్శకులు దాన్ని గమనించనే గమనించరు — కానీ తీర్థం మాత్రం కుంచించుకుపోదు. కాశీలో పవిత్రత క్షేత్రానికి చెందినది, నీటి కాలువలకు కాదు; రికార్డులు ఉన్నంత కాలం నుండీ యాత్రికులు అస్సీలో సంగమ స్నానం చేస్తూనే ఉన్నారు.
ఈ ఘాట్కు ఉన్న మరో మహత్తర సంబంధం గోస్వామి తులసీదాసు. రామచరితమానస రచించిన ఈ సంత కవి తన చివరి సంవత్సరాలను ఈ దక్షిణ ప్రాంతంలోనే గడిపారు — ఉత్తరంగా రెండు నిమిషాల నడక దూరంలో ఉన్న పొరుగు తులసీ ఘాట్లో ఆయన ఇల్లు, అఖాడా ఇప్పటికీ నిలిచి ఉన్నాయి — ఆయన అస్సీ సంగమం వద్దే దేహత్యాగం చేశారని సంప్రదాయం చెబుతుంది. వేకువజామున ఈ మెట్లపై మీరు నిలబడినప్పుడు, ఉత్తర భారత సామాన్య జనుల నాలుకకు రాముణ్ణి అందించిన మహనీయుడు తన చివరి రామనామం పలికిన చోటే మీరు నిలబడుతున్నారు. అలాంటి చోట నిలబడటం చిన్న విషయం కాదు.
సుబహ్-ఎ-బనారస్: సూర్యోదయానికి ముందు ఉదయ హారతి
చాలా నగరాలు సూర్యుడికి స్వాగతం పలుకుతాయి. బనారస్ ఒక అడుగు ముందుకు వెళ్తుంది — ఉదయాన్నే విధిపూర్వకంగా ఆరాధిస్తుంది. సుబహ్-ఎ-బనారస్ ("బనారస్ ఉదయం") అనేది 2014 నవంబరులో ఈ ఘాట్ పై వేదికపై ప్రారంభమైన నిత్య వేకువ కార్యక్రమం; ఆనాటి నుండి గడిచిన సంవత్సరాలలో ఇది నగరపు ప్రియమైన దైనందిన ఆచారాలలో ఒకటిగా ఎదిగింది. ఒక రాగం లాగే ఇది దశలవారీగా సాగుతుంది — బ్రహ్మ ముహూర్త అంధకారంలో వేద పఠనం, ఆ తరువాత ఉదయ గంగా హారతి — తూర్పు తెల్లబడుతుండగా దీపాలు చేబూని నదికి అభిముఖంగా నిలిచిన యువ పండితులు — ఆ తరువాత హవనం, ఆ పైన ఉదయ రాగాలను సమర్పించే శాస్త్రీయ సంగీత విద్వాంసులు, చివరగా సూర్యుడు అవతలి ఒడ్డును దాటగానే వేదికపై అందరికీ తెరిచిన యోగ సాధన. ఈ మొత్తం క్రమం సుమారు రెండు గంటలు సాగుతుంది, ఇది ఉచితం, మీరు ఎవరు, ఎక్కడి నుండి వచ్చారు అని ఎవరూ అడగరు.
సూర్యోదయం అయ్యేసరికి హారతి ముగియాలన్నదే ఉద్దేశం కాబట్టి సమయం ఋతువులతో మారుతూ ఉంటుంది. వేసవిలో హారతి సుమారు 4:45–5:00 AM ప్రాంతంలో మొదలవుతుంది; శీతాకాలంలో 5:30–6:00 AM సమయానికి దగ్గరగా ఉంటుంది. పండుగ రోజుల్లోనూ, పెద్ద స్నాన తిథుల్లోనూ సమయాలు మారుతాయి; కాబట్టి వీటిని సాధారణ లయగా భావించి, మీ నిర్దిష్ట ఉదయానికి సంబంధించిన సమయాన్ని అక్కడే ధ్రువీకరించుకోండి — మీ హోటల్, మీ పడవవాడు, లేదా మేమే మీకు చెప్పగలము. ఇరవై నిమిషాలు ముందుగా చేరుకుని, నదికి అభిముఖంగా మెట్లపై చోటు తీసుకుని, నగరం మీ చుట్టూ మేల్కొనే దృశ్యాన్ని చూడండి.
దశాశ్వమేధ్లోని ప్రసిద్ధ సాయంత్ర వైభవంతో పోలిస్తే ఉదయ హారతి ఎలా ఉంటుందని మమ్మల్ని తరచుగా అడుగుతారు. నిజం చెప్పాలంటే అవి రెండు వేర్వేరు ప్రార్థనలు. సాయంత్ర గంగా హారతి అంటే కాశీ పూర్తి స్వరంతో పలకడం — వేలాది సాక్షులు, చీకటిని ఎదిరించే అగ్ని, వైభవంగా మారిన భక్తి. సుబహ్-ఎ-బనారస్ అంటే కాశీ మెల్లగా మాట్లాడటం — కొన్ని వందల మంది, శ్లోకాల కింద పక్షుల కిలకిలలు, బూడిద రంగు నుండి బంగారు రంగుకు మారే నది. మా యాత్రికులలో చాలామంది, ముఖ్యంగా వృద్ధులు, ఉదయ హారతే తమను ఎక్కువగా కదిలించిందని తరువాత మాకు చెబుతారు. మీ రోజులు సరిపోతే రెండింటినీ చూడండి. వెనుక నుండి జనం తోసుకోకుండా ఒక హారతిని ఆది నుండి అంతం వరకు కూర్చుని చూడాలంటే, దీన్నే ఎంచుకోండి.
ఉదయ స్నానం, పడవలు
గంగా స్నానానికి నదిపై ఉన్న అత్యుత్తమ ఘాట్లలో అస్సీ ఒకటి. మెట్లు విశాలంగా, తక్కువ ఏటవాలుగా ఉంటాయి; స్నాన ప్రదేశాలు బాగా వాడుకలో ఉండి, మంచి కాపలాలో ఉంటాయి; దుస్తులు మార్చుకునే సౌకర్యాలు దగ్గరలోనే ఉన్నాయి — వృద్ధురాలైన తల్లిని నీటి వద్దకు తీసుకువెళ్తున్నప్పుడు ఇవి ఎంతో విలువైన ఆచరణాత్మక సౌకర్యాలు. హారతి తరువాత, ఘాట్లోని సంప్రదాయ సంగమ అంచున స్నానం చేయండి; సాధారణ నియమాలను గుర్తుంచుకోండి — మర్యాదకరమైన దుస్తులతో స్నానం చేయండి, సబ్బును నదిలోకి రానివ్వకండి, ఈదుకుంటూ దూరం వెళ్లకండి — పైకి కనిపించే దాని కంటే గంగ ప్రవాహం బలమైనది.
ఘాట్ల చంద్రవంక వెంట సాగే వేకువ పడవ ప్రయాణానికి కూడా అస్సీ సంప్రదాయ దక్షిణ ప్రారంభ స్థానం — దర్శనం తరువాత కాశీలో ఒక యాత్రికుడు చేసే అత్యుత్తమ పని ఇదేనని మా అభిప్రాయం. తొలి వెలుగు నుండే మెట్ల అడుగున పడవలు చేరుతాయి; అస్సీ నుండి ఉత్తరంగా తులసీ, హరిశ్చంద్ర, కేదార్, దశాశ్వమేధ్ దాటి మణికర్ణిక వరకు వెళ్లి తిరిగి రావడానికి 75 నుండి 90 నిమిషాలు పడుతుంది. ఈ ఉదయానికి సంబంధించిన పూర్తి గంట-వారీ ప్రణాళికను — పడవ, స్నానం, విశ్వనాథ దర్శనం సరైన క్రమంలో — మా రెండు రోజుల కాశీ యాత్రా ప్రణాళికలో రాశాము.
కుటుంబాలకు, వృద్ధ యాత్రికులకు అస్సీ ఎందుకు ఇష్టం
మూడు తరాలు కలిసి ప్రయాణించే యాత్రలను మేము ప్రణాళిక చేస్తాము; మధ్య ఘాట్లు పరిష్కరించలేని సమస్యలను అస్సీ ఘాట్ పరిష్కరిస్తుంది. ఇది అందించేవి ఏమిటో చూడండి —
- విశాలత. ఇరుకు సందుల బదులు ఈ ఘాట్ ఒక విశాలమైన ప్రాంగణంలోకి తెరుచుకుంటుంది. చక్రాల కుర్చీలు, నెమ్మదిగా నడిచేవారు నిజంగానే పై వేదిక వరకు చేరుకోగలరు; ఆటోలు, ఇ-రిక్షాలు కొద్ది దూరంలో, సమతల నడక దూరంలో మిమ్మల్ని దించుతాయి; దశాశ్వమేధ్లో మాత్రం చివరి అర కిలోమీటరు దట్టమైన సందుల గుండా కాలినడకనే.
- తక్కువ రద్దీ. హారతి సమయంలో కూడా జనం వేలల్లో కాదు, వందల్లోనే ఉంటారు. పిల్లలు ముందు వరుసలో కూర్చుని చూడగలరు; తాత అమ్మమ్మలు తోపులాటలో తొంభై నిమిషాలు నిలబడాల్సిన అవసరం ఉండదు.
- సొంత సాయంత్ర హారతి. సూర్యాస్తమయ వేళ అస్సీ తన సొంత గంగా హారతిని నిర్వహిస్తుంది — దశాశ్వమేధ్ హారతి కంటే చిన్నది, సులభమైనది, మెట్లపై కూర్చునేందుకు చోటు ఉంటుంది. చాలా చిన్న పిల్లలు లేదా చాలా వృద్ధులు ఉన్న కుటుంబానికి అస్సీ సాయంత్ర హారతినే మేము తరచుగా నేరుగా సూచిస్తాము; దశాశ్వమేధ్ను మరో రాత్రి పడవలో కూర్చుని చూడటానికి ఉంచుతాము.
- దగ్గరలోనే ఆహారం, విశ్రాంతి. శుభ్రంగా భోజనం చేసే, చాయ్ తాగే, వాష్రూమ్ వాడుకునే చోట్లు కొన్ని నిమిషాల దూరంలోనే ఉన్నాయి — ఇదే యాత్రలో సగం అని ఏ తల్లిదండ్రులైనా మీకు చెబుతారు.
సరిగ్గా ఈ కారణాల వల్లే పిల్లలతో వారణాసి అనే మా మార్గదర్శిక ఉదయపు వేళలన్నింటినీ ఈ ఘాట్ చుట్టూనే రూపొందిస్తుంది.
కేఫ్లు, జనసమూహం: ఒక నిజాయితీ మాట
కొన్ని మార్గదర్శికలు దాటవేసే విషయాన్ని మేము స్పష్టంగా చెబుతాము. అస్సీ అంటే దగ్గరలోని విశ్వవిద్యాలయ విద్యార్థుల ఘాట్ కూడా; చాలాకాలం ఉండిపోయే విదేశీ ప్రయాణికుల ఘాట్; కవితా సాయంత్రాల, గిటార్ వాయించేవారి ఘాట్; మెట్ల వెనుక సందుల్లో పాన్కేకులు, ఎస్ప్రెసో అందించే కేఫ్ల ఘాట్. శీతాకాలపు సాయంత్రం ముప్ఫై అడుగుల్లో మీకు మూడు భాషలు వినిపిస్తాయి; గంటల మోతలు మాత్రమే ఉంటాయని ఆశించి వచ్చే కొందరు యాత్రికులకు ఈ మిశ్రమం కలవరం కలిగిస్తుంది.
మా సలహా — దాన్ని గురించి మీరు కలత చెందవద్దు; ఎందుకంటే అది కాశీని ఎప్పుడూ కలత పెట్టలేదు. మూడు వేల సంవత్సరాలుగా ఈ నగరం అన్ని రకాల పండితులను, సంచారులను, సాధకులను తనలో ఇముడ్చుకుంది; మెట్లపై వాదించే విద్యార్థులు వారికి ముందు ప్రతి శతాబ్దంలోనూ వాదించిన పండితుల జాతివారే. ఈ ఘాట్ పవిత్రత నిశ్శబ్దంలో నివసించదు — అది నదిలో, సంగమంలో, నిత్య హారతిలో, స్నానంలో నివసిస్తుంది; ఒక సందు అవతల ఎన్ని ఎస్ప్రెసోలు పోసినా ఇవన్నీ పూర్తి బలంతో కొనసాగుతూనే ఉంటాయి. నిజానికి ఈ కేఫ్లు యాత్రికుడికి నిజాయితీగానే సేవ చేస్తాయి — వేకువ స్నానం తరువాత శుభ్రమైన అల్పాహారం, మధ్యాహ్నం అలసిన కాళ్లకు ఒక చోటు, సాయంత్ర హారతి తరువాత ఒక వేడి పానీయం. అపరాధ భావన లేకుండా, మీరు ఎందుకు వచ్చారో మరచిపోకుండా వాటిని వాడుకోండి. ఘాట్ను దాని అత్యంత శుద్ధమైన భక్తి రూపంలో చూడాలనుకుంటే వేకువజామునే రండి — ఉదయపు సాధకులందరూ ఒకే దాని కోసం వెతుకుతున్నవారే.
అస్సీ చుట్టూ అల్లుకున్న యాత్రికుని ఒక రోజు
5:00 AM — వేదికపై సుబహ్-ఎ-బనారస్ హారతి (శీతాకాలంలో 5:30కు దగ్గరగా; స్థానికంగా ధ్రువీకరించుకోండి). 6:15 AM — సంగమ అంచున గంగా స్నానం, లేదా నేరుగా పడవ ఎక్కి ఘాట్ల వెంట వేకువ ప్రయాణం. 8:00 AM — మెట్లపై కుల్హడ్ చాయ్, సందుల్లో అల్పాహారం. ఉదయం — ఉత్తరంగా రెండు నిమిషాలు నడిచి తులసీ ఘాట్కు వెళ్లి సంత అఖాడాలో దర్శనం, ఆ తరువాత ఆటోలో దక్షిణ నగరపు ఆలయాలకు — సంకట్ మోచన్, దుర్గా కుండ్, తులసీ మానస్ — అన్నీ పది నిమిషాల ప్రయాణ దూరంలోనే. మధ్యాహ్నం — కాశీలోని ప్రతి వివేకవంతుడైన యాత్రికుడిలా విశ్రాంతి. సూర్యాస్తమయం — అస్సీ సాయంత్ర హారతికి తిరిగి రండి, లేదా ఇక్కడి నుండి పడవలో వెళ్లి దశాశ్వమేధ్ హారతిని నీటిపై నుండి చూడండి. ఈ నగరంలో ఇంతకంటే చక్కగా అమరిన రోజులు కొన్నే.
అస్సీ గురించి మా యాత్రికులు అడిగే ప్రశ్నలు
అస్సీలో గంగా స్నానం వృద్ధులకు సురక్షితమేనా? నగరంలో ఎక్కడైనా నది ఇచ్చే భద్రత ఎంతో ఇక్కడా అంతే, చాలా చోట్ల కంటే ఎక్కువే — విశాలమైన, తక్కువ లోతుండే మెట్ల స్నాన ప్రదేశాలు, ఎప్పుడూ ఉండే ఇతర స్నానార్థులు, నీటి అంచు వెంట కొన్ని చోట్ల ఏర్పాటు చేసిన కమ్మీలు, గొలుసులు. వృద్ధ యాత్రికుల విషయంలో మా నియమాలు మార్చలేనివి — చిన్నవారి చేయి పట్టుకునే నీటిలోకి దిగండి, అంచు నుండి ఒకటి రెండు మెట్ల లోపలే ఉండండి, మెట్లు కనిపించి తొలి చలి తగ్గిన తరువాత సూర్యోదయం అయ్యాక స్నానం చేయండి, ఒంటరిగా ఎప్పుడూ స్నానం చేయవద్దు. పూర్తి స్నానం సరికాదని అనిపించిన చోట అర్ఘ్యం — గంగా జలాన్ని తలపై పోసుకుని ప్రార్థనతో దాన్ని తిరిగి నదికి సమర్పించడం — సంకల్పాన్ని పూర్తిగా నెరవేరుస్తుంది; వివేకంతో వ్యవహరించినందుకు ఏ శాస్త్రమూ ఎన్నడూ కోపగించలేదు.
వేకువ పడవ ప్రయాణానికి ఎంత ఖర్చవుతుంది? ధరలు ఋతువులతో, పండుగలతో మారుతూ ఉంటాయి; కాబట్టి దీన్ని కచ్చితమైన లెక్కగా కాక ఒక అంచనాగా తీసుకోండి — అందరితో కలిసి వెళ్లే తెడ్డు పడవలో ఒక సీటు తక్కువ ఖర్చే; కుటుంబానికి ప్రత్యేక పడవ గంటల లెక్కన బేరమవుతుంది, పండుగ ఉదయాల్లో ధర బాగా పెరుగుతుంది — దేవ్ దీపావళి నాడు అది పూర్తిగా వేరే లెక్క. పడవ ఎక్కే ముందే ధర, మార్గం, వ్యవధి గురించి స్పష్టంగా, సౌమ్యంగా ఒప్పందం చేసుకోండి. వేకువజామున బేరమాడటం మీ యాత్రా ఊహలో భాగం కాకపోతే, ఉదయాన్ని మేమే ఏర్పాటు చేసినప్పుడు మేము తొలగించే చిన్న ఇబ్బందుల్లో ఇది సరిగ్గా అటువంటిదే.
అస్సీలో ఉదయ హారతా, దశాశ్వమేధ్లో సాయంత్ర హారతా — ఒక్కటే వీలైతే? వైభవం కోసమైతే దశాశ్వమేధ్, దానికి పోటీయే లేదు. మీ ప్రార్థన మీకే వినిపించే ప్రార్థన కోసమైతే వేకువజామున అస్సీ. చిన్న పిల్లలు, వృద్ధులు ఉన్న కుటుంబాలకు సాధారణంగా అస్సీ ఉదయమే ఎక్కువ ఇస్తుంది — కూర్చుని, తొందర లేకుండా, చల్లని వేళలో — మా పూర్తి పోలిక గంగా హారతి మార్గదర్శికలో ఉంది.
ప్రధాన ఆలయాలకు అస్సీ చాలా దూరమా? భక్తి కాశీలో సగం భాగానికి ఇది దూరపు కొస కాదు, దగ్గరి కొస — సంకట్ మోచన్, దుర్గా కుండ్, తులసీ మానస్, BHU ఆలయం అన్నీ గోదౌలియా కంటే అస్సీకే దగ్గర. విశ్వనాథ కారిడార్, కాలభైరవుడు మాత్రమే గణనీయంగా ఉత్తరాన ఉన్నాయి — ఆటోలో ఇరవై నుండి ముప్ఫై నిమిషాలు, వేకువజామున పడవలో అంతకంటే తక్కువ. మా కుటుంబాలలో చాలామంది నిశ్శబ్దం కోసమే అస్సీ దగ్గర బస చేసి, పాత నగరాన్ని ఒక ఉదయపు యాత్రగా చూస్తారు.
అస్సీకి చేరుకోవడం, ఎప్పుడు రావాలి
అస్సీ ఘాట్ నదీ తీరపు దక్షిణ కొసన ఉంటుంది — రైల్వే స్టేషన్ నుండి ఆటోలో సుమారు 20–25 నిమిషాలు, విశ్వవిద్యాలయపు లంకా ద్వారం నుండి పది నిమిషాలు; సూటిగా వాహనం వెళ్లగలిగే రోడ్డు చివరన ఉంది — సందుల చిక్కుముడి ఏమీ దాటనక్కర్లేదు. అక్టోబరు నుండి మార్చి వరకు ఈ ఘాట్ అత్యుత్తమంగా ఉంటుంది; ఉదయాలు చల్లగా ఉంటాయి, హారతికి వచ్చే జనం శాలువాలు కప్పుకుని ఉంటారు. వర్షాకాలంలో నది కింది మెట్లను ఎక్కుతుంది, పడవలు ఆగిపోవచ్చు; అయినా హారతి పై వేదికకు మారి కొనసాగుతుంది. కార్తీక పూర్ణిమ నాడు — దేవ్ దీపావళి — దీపాలతో వెలిగే ఈ చంద్రవంకలో అస్సీ ఒక మహా వేదికగా మారుతుంది; మధ్యాహ్నం దాటే సరికే ప్రతి మెట్టుపై ప్రతి చోటూ నిండిపోతుంది.
యాత్రికులను వారి మొదటి ఉదయాన మేము అస్సీకే తీసుకువస్తాము; ఎందుకంటే ఈ నగరపు నిజమైన పాఠాన్ని అది సౌమ్యంగా నేర్పుతుంది — కాశీలో అసాధారణమైనది ప్రతిరోజూ, వేకువజామున, ఉచితంగా, మేల్కొనే సిద్ధత ఉన్న ప్రతి ఒక్కరికీ జరుగుతుంది. ఆ మొదటి ఉదయాన్ని ఏర్పాటు చేయించుకోవాలనుకుంటే — పడవ, హారతి, స్నానం అన్నీ, ప్రతి వారం ఈ ఘాట్ను పలకరించే వారి తోడుతో — మా కాశీ యాత్రా ప్యాకేజీలు సరిగ్గా ఇక్కడే మొదలవుతాయి. హర హర గంగే.
సంబంధిత వ్యాసాలు

శీతాకాలంలో వారణాసి: దేవ్ దీపావళి, గంగపై పొగమంచు, మలైయో కాలం
నవంబర్ నుండి ఫిబ్రవరి కాశీ అత్యంత మృదువుగా, అత్యంత రద్దీగా ఉండే కాలం — దేవ్ దీపావళి లక్షలాది దీపాలు, పొగమంచు కమ్మిన వేకువ పడవ ప్రయాణాలు, వేకువజామున మాత్రమే దొరికే మలైయో అనే తీపి, ఏమి తీసుకెళ్లాలి, శీతాకాల యాత్రలను నెలల ముందే ఎందుకు బుక్ చేయాలి.

తులసీ మానస మందిరం: రామచరితమానస్ పుట్టిన చోట కట్టిన ఆలయం
గోస్వామి తులసీదాసు రామచరితమానస్ రచించిన నేలపై తెల్ల పాలరాతి ఆలయం, దాని గోడలపై ఆయన చరణాలు మొదటి నుండి చివరి వరకు. ప్రజల రామాయణ కథ, మేడపై కదిలే దృశ్యాలు, దుర్గా మందిరంతో కలిపి చూడటం, ఒక చక్కని సాయంత్ర ప్రణాళిక.

దుర్గా మందిరం, దుర్గా కుండ్: దేవి తానే ఉండిపోవాలని ఎంచుకున్న ఎర్ర ఆలయం
18వ శతాబ్దపు దుర్గా కుండ్ ఎర్ర ఆలయం — ఏ శిల్పీ చెక్కలేదని సంప్రదాయం చెప్పే విగ్రహం చుట్టూ నాటోర్ రాణి భవానీ కట్టించినది, జ్ఞాపకం కంటే పురాతనమైన పవిత్ర కోనేరు పక్కన. చరిత్ర, గాథలు, కాశీలో నవరాత్రులు, ఒక యాత్రికుని సందర్శన ప్రణాళిక.